街の灯、日刊猫ニチ新聞にて、ブツニャンが紹介されたにゃ。

ブツニャンＴシャツの売れ行きも好調だにゃー。

お問い合わせ、ご注文はこちら。

街の灯：http://matinoakari.net/news/cu/item_80191.html

日刊猫ニチ新聞：http://nekonichi.blog62.fc2.com/blog-entry-5012.html

いやー危ない危ない！

ホント一時はどうなるかと思ったニョー！

ホント仏像盗られて、土地まで盗られたら、対馬が終わたと思って泣きそうになったよ「にゃー」て。

とりあえず、良かった良かった。。。

絶滅危惧種である「ツシマヤマネコ」が唯一生息する長崎県対馬市の広大な森林地（２６０万平方メートル）が競売入札に付されていた問題で、市は２９日、債権者と合意ができたとして市が土地を購入することを決めた。入札を管轄する長崎地裁厳原（いづはら）支部は３０日にも債権者から取り下げ申立書が届き次第、協議の上、入札手続きを中止する。

【フォト】ツシマヤマネコ（京都市動物園で飼育中のもの）

市は以前から購入の動きを見せていたが、金額などで折り合わず、債権者が今月２６日から入札手続きにかけていた。入札期間は９月２日までで、売却基準価格は約３４００万円。

市関係者によると、市は９月の定例議会に購入案を提示する予定。２９日付の本紙の報道後、市や裁判所には環境保護団体など全国から購入の申し出が相次いだ。市は以前から債権者と協議を重ねてきたが、反響の大きさなども含め購入に踏み切ったという。市は今後、環境省の対馬野生生物保護センターと連携し、ツシマヤマネコの保全に向けて森林地の活用策を探る。

売りに出されていたのは、対馬市北東部に位置する上県町の計４９筆の土地で東京ドーム５５個分に相当。韓国の業者も関心を示していた。

出典：http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130830-00000108-san-soci

ブツニャンのTシャツをモデルが着用して、

九州ビジネスチャンネル「QBC」で紹介されました。

ブツニャンのTシャツをモデルが着用して、紹介されてます。

九州ビジネスチャンネル「QBC」

ブツニャングッズのチラシを発行しました。

ばんばん売れて仏像を買い戻せたらいいにゃー

ぶつニャンカステラ発売

対馬産の日本ミツバチの希少な島蜜を使い、甘さをおさえ、かなりしっとりとした仕上がりのカステラ。卵の力だけでふっくら、しっとりとした生地に仕上げている。膨張剤を一切使わない技法は、シンプルな外観とは異なり、菓子としての完成度はほぼ完全で、他の追従を許さない味わいがある。

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長崎県対馬^10+ 件の寺社から韓国人窃盗団が仏像^10+ 件を盗み出して韓国に持ち去り、その後現地で逮捕された事件で、韓国の裁判所は2013年6月28日、主犯格の男に懲役4年、実行犯の男2人に懲役3年の実刑判決を言い渡した。

この事件では、対馬にある観音寺から「観世音菩薩坐像」が、また海神神社からは「銅造如来立像」が盗み出された。このうち観世音菩薩坐像は、韓国中部にある浮石寺が中心となって「もともと自分たちのもの」と主張し、韓国の裁判所がこれを受け入れて日本への返還を差し止める仮処分を決定。いまだに仏像^10+ 件は日本に戻ってきていない。

このため、対馬市の財部能成市長は6月28日に韓国・大田市にある韓国文化財庁を訪問し、仏像の早期返還を求めたと複数のメディアが報じた。

出典：J-CASTニュース　http://www.j-cast.com/2013/07/01178402.html

昨日、長崎県対馬の港に降り立ったのは韓国から来た僧侶の一行。 

事の発端は去年10月。
対馬市内のお寺などから､県の有形文化財にも指定されている観世音菩薩座像

国の重要文化財の銅造如来立像や、教典の大蔵経が韓国の窃盗団に盗まれたのです。

今年一月末、日本政府の要請を受けた韓国の警察が、69歳の男ら窃盗団の一員を逮捕。
無事仏像を押収しました。

しかし盗まれたうちの一体、対馬北部にある観音寺の本尊、観世音菩薩座像について、

韓国中部の寺浮石寺側が｢仏像は韓国で作られたもので、不当に国外に渡った｣
浮石寺側は、｢そもそも650年ほど前に、日本に略奪されたものだ｣として、この仏像を日本に返還しないよう韓国の裁判所に訴え、裁判所は仏像が韓国のものか日本のものか分かるまでは､日本に渡してはならないとの仮処分を出したのです。

そして昨日、韓国の寺の僧侶らが観音寺を訪問するため来日。

　到着した関係者の手には､有効の証として別の仏像を収めた木箱が。
さらにカラフルな寺のマスコット人形も渡したいと持参していました。

　韓国僧侶｢これは浮石寺建立の切っ掛けとなった人物をモデルに作ったマスコットです。｣

　韓国側関係者｢訪問の目的は特にありません。参拝のために参りました。」

この意味不明な訪問。
果たして目的は何なのでしょうか?
正午前、観音寺に到着した韓国の僧侶一行。
しかし、観音寺の住職は不在。
すると･･･

　住職不在の観音寺前でお経を唱え始める僧侶達。
話を聞いてみると。

　僧侶｢伺ったけど、誰も居ませんでした。まずはここの前住職と話がしたかったです。」

この訪問について、観音寺の前住職も怒りを隠せません。

　観音寺前住職　田中節孝氏
｢略奪したとか、なんとか言いがかりも甚だしい。会いたいと言われればね、窃盗したものを背負ってね、ご挨拶においでになるのが、私は筋だと思うんですけど。」

対馬と釜山の間にはフェリーの直行便もあり、対馬は韓国からの観光客も多く訪れる場所。
それだけに今回の騒動に観音寺側も、心を痛めています。

　田中節孝氏｢長引けば長引くほど､日韓の交流の妨げになるでしょうし、対馬の人を始め日本人は、韓国人に対して信頼関係を私は急速に失ってしまうだろうと思います。｣

今回の騒動になった観世音菩薩座像。

　仏像には浮石寺、天暦三年の記述があり、西暦1330年に朝鮮半島で作られたものである事を示しています。

市の担当者は

　津島市文化財課　平江俊哉氏
｢高麗仏ということで、1300年代の後半に作られたものだろうと思っておりますけど。いつ(対馬に)来たかという事は定かではないです。はっきりしてるっていう事は、今の仏像自体、窃盗団によって盗まれたものですので、まず持ち主に返して頂く。｣

そして昨日、菅官房長官は

　「私、あんまりその韓国側の僧侶の方の意味が良く分からないんですけど、ユネスコ文化財不法輸出入等禁止条約。これに基づいて対馬から渡ったその文化財をですね、日本に返却するように外交ルートを通じて韓国政府に対して既に要請をしてますから、そこは全く変わる事はないです。｣

結局、韓国側の僧侶は昨日午後3時会見を開き、今日可能なら観音寺側と面会をしたい意向を示しました。

　韓国僧侶｢今回は会えなかったのですが、もし会えるなら観音寺でお会いしたいです。観音寺側ともっと深い仏の心で話し合って解決出来ることを祈願しています。｣

　みの｢こりゃ仏様も困ってるだろうな。」

小林アナ｢ホントですね。」

みの｢まあ仏教の世界、宗教の世界では、お前のためにあるとか、私のためにあるってもんじゃない。全人類の平和のために宗教ってあるんでしょ。そしたらあそこにあるここにあるとか、そういう問題じゃないんだよ。盗まれたのは事実なんだから、ね、だから韓国の若者も言ってたじゃない。『盗まれたものはとりあえず返す。それからだろう』と。」

与良氏｢ああいう意見も韓国内でもあるわけで、これが韓国内でなかなか報道されないんだよね。韓国のマスコミにもホントに僕責任あると思うんですよね。日本の話になると、こういう風になってしまうというね。」

　みの｢おかしいですよね。｣

小林アナ｢韓国側が置いて言った親書の内容としては『事件発生のかなり前から､仏像が本来の場所に奉納されるため努力してきた。仏の心で話し合い、共生できることを祈願している』と。しかし一方の対馬の観音寺前住職は『いまさら何百年経って筋が通らない。まずは即座に返還して頂いて、その後は話し合い相談に乗りましょう』と。このような反応をしています。｣

　みの｢これ韓国側の親書に『事件発生のかなり前から仏像が本来の場所に奉納されるため』ってあるけど、じゃあ窃盗団使って盗んででもいいから奉納しようっていうの?」

　小林アナ｢いやそれはホントに許されない事です。｣

みの｢韓国の法律ってそんな法律なの?」

与良氏｢だから、しかし裁判所はね、ある程度容認する事を認めてしまうわけですよ。だからね、法律までこうしちゃうわけね。日本との歴史の話になるとね。だからこれはとってもおかしいことですよ。｣

尾崎氏｢法治国家じゃないですよね。こんなのね。｣

三屋氏｢歴然とした事実で、これは盗まれたものなんだから､まず一回戻して、そこからやっぱりね、ちゃんと話し合えば。」

小林アナ｢日本政府としても菅官房長官が記者会見を行っていましたが、やはり条約に基づいて日本に返すよう、外交ルートを通じて韓国政府に対しすでに要請しているという事なんです。｣

みの｢仏様は困ってるわな。情けないね。」

小林アナ｢こちらなんですけど、県の指定有形文化財でもあって、檀家さんも返して欲しいと話していますので、言い分としては前住職としては、やはり早く返して欲しいと言うことですね。その後については話し合って相談に乗りましょうという事です。僧侶の話してしては、韓国側の方は略奪されたものと話しているんですが、僧侶の方としては、まあ後々仏像の排斥運動があって、日本に渡ってきたものではないかという風にも話していました。｣

　みの｢でもあれだね。日本のお坊さんは出迎えれば良かったじゃない。」

小林アナ｢今回あえて外出をされたという情報がありましたね。｣

みの｢会った方が良いんじゃないの?話した方が。｣

小林アナ｢今日あのお坊さんは帰ってしまうそうですので。｣

みの｢で、またあのお坊さんは韓国に帰って、やっぱり日本に言い分は正しいんだって言やいいじゃない。」

与良氏｢言わないでしょうね。｣

小林アナ｢うーんどうでしょうね。心配なニュースではありますが。｣

出典：徒然日記

長崎・対馬の寺から仏像を盗んだ韓国人窃盗グループの裁判が韓国テジョン地裁で6月28日（2013年）に開かれ、7人のうち6人に懲役1～4年の実刑判決が言い渡された。

当然のこと、盗まれた仏像は日本へ返還されるものと、「朝ズバッ！」スタッフが韓国を取材したところ、盗んだものでも韓国由来のものは返さないという変な理屈で煙にまかれてしまった。

■判事「返したら浮石寺の所有権行使できなくなる」

判決後に取材に応じたテジョン地裁のジャン･ドンヒョク公判判事は、｢判決は仏像の所有権関係や返還については言及していません｣という。

窃盗事件で所有権関係を言及しないのはおかしいのだが、韓国慶尚北道栄州市にあるプソクサ(浮石寺)が｢仏像はプソクサのもので日本の倭寇に略奪された｣と主張し、返還差し止めの仮処分申請しているために返還を渋っているのだ。

ジャン判事はその理由を｢仏像が日本に返還されれば、プソクサの所有だと最終判断がなされたときにすでに仏像はなくなっていて、プソクサの所有権を行使できない恐れがある｣と語った。

倭寇が略奪したものかどうかも分からない何百年も前のことをどう証明するのか。最終判断などできない可能性がある。取材に応じたプソクサの僧侶の言い分も呆れる。

｢韓国は日本に仏教や仏像を伝えました。それなのに日本人は寺を燃やし仏像を奪っていきました。過去の歴史を日本は認める姿勢はあるのかということです。返還して欲しければる略奪ではなく友好的に贈られたことを日本側が証明すべきだ｣

■日本の韓国由来文化財狙う専門窃盗団暗躍

何百年も前の歴史を持ち出し屁理屈をつける。韓国の常套手段かといいたくなるが、それが罷り通る素地として、日本にある韓国由来の文化財を狙った窃盗ビジネスが横行している背景があるようだ。

韓国の窃盗ビジネスを取材しているジャーナリストの菅野朋子さんによると、｢狙われているのは韓国由来のもので、韓国でも価値のあるもの。日本から盗んできた文化財を見てみると、朝鮮半島に由来しているものが多い。盗んでくる人と流通さる役割の人が別々にいてビジネスが成り立っている｣という。

1994年に長崎県壱岐で盗まれた高麗版大般若経(国の重要文化財)と酷似したものが、翌年に韓国で国宝に指定され発見された。日本政府が韓国政府に調査を要請したところ、｢個人所有になっているために要請に応じるのは難しい｣と断ってきたという。

韓国は泥棒を公然と容認する国に成り下がってしまったのか。司会のみのもんたがこうつぶやいた。｢(韓国が)地球上にこれからどういう存在になっていくかよく考えたほうがいい｣

長崎県対馬市の観音寺から盗まれた「観世音菩薩坐像」（高さ５０・５センチ）が、韓国で発見されながら韓国の裁判所が返還差し止めの仮処分を決めた問題は日韓の溝をますます深めた。韓国仏教界は「倭寇に略奪された」と主張するが、この論法に従えば朝鮮半島伝来の仏像や古美術品の大半が返還の対象になりかねない。日本と朝鮮半島の懸け橋となってきた対馬では怒りが渦巻いている。（九州総局　田中一世）

■廃棄の歴史は無視

「対馬の人が大切に守ってきた信仰の対象を盗んでおきながら屁（へ）理屈をこねて返さないとは…。北朝鮮による拉致事件と同じ論法じゃないですか。盗っ人猛々（たけだけ）しいとしか言いようがない」

観音寺前住職、田中節孝氏（６６）はこう語った。長男の節竜氏（３７）に住職を譲るまで３０年間仏像を守ってきただけに憤りを通り越してむなしさを感じる毎日という。

朝鮮半島では統一新羅－高麗時代（７～１４世紀）に数多くの仏像が制作されたが、１４世紀末に成立した李氏朝鮮は儒教を国教としたため各地で仏像破壊が起きた。惨状を見かねた日本人が廃棄された仏像を持ち帰ったと伝えられる。

対馬の寺社は統一新羅－高麗時代の仏像を数十体所蔵するが大半は焼け跡や欠損がある。観音寺の仏像も１４世紀前半に浮石寺で作られたようだが、傷があり光背がない。浮石寺は李朝時代に一時廃寺になっており、この時期に対馬に持ち込まれたとみられる。

だが、韓国仏教界は歴史的背景には触れず「盗まれた」の一点張り。浮石寺の僧侶は今月１４、１５両日、「仏像が早く元の場所（浮石寺）に戻るのを願う」と書いた手紙と、寺のお土産用人形（約８５０円）を携えて観音寺を訪れた。

■ユネスコ条約違反

対馬では毎夏、韓国から舞踏団などを招き李氏朝鮮の外交使節団「朝鮮通信使」のパレードを実施してきた。しかし、主催者の「厳原港まつり対馬アリラン祭振興会」の山本博己会長（５０）は「全くばかにしている。パレードはもうやめたほうがいい」。観音寺のある小綱集落の男性は「先祖代々何百年も拝んできた仏像だけにみんな怒ってるよ。韓国人は何するかわからんので来てほしくないという人もいる」と語った。

同様の事件は過去にもある。長崎県壱岐市の安国寺所蔵の経本「高麗版大般若経」（重要文化財）が平成６年に盗まれ、酷似する経本が翌年韓国で見つかった。外務省は盗品の疑いが強いとして調査を依頼したが、韓国政府は経本を国宝指定、調査を拒んだ。

昭和４０年の日韓請求権・経済協力協定は「財産、権利などの請求権は完全かつ最終的に解決された」と明記。盗まれた仏像を返還しないことはユネスコ文化財不法輸出入等禁止条約にも反する。

■民主政権が引き金

ただ、背景を探ると日本側の非も浮かぶ。

平成２２年８月、日韓併合１００年にあたり菅直人首相（当時）は、過去の「植民地支配」に「痛切な反省と心からのおわび」を表明し、李氏朝鮮時代の儀典書「朝鮮王朝儀軌」の引き渡しを約束する首相談話を発表、１１月に引き渡し協定を結んだ。これを機に韓国で仏像や古美術品の返還要求が強まったからだ。田中前住職はあきれ顔でこう語った。

「民主党政権の姿勢が韓国を調子に乗らせてしまったかもしれない。でも仏像は対馬に渡ってなければ現存しなかったはず。対馬と韓国は歴史的に僧侶の行き来も活発だったので友好を深めたいと思っていたが、もう日韓交流はやめます…」

【用語解説】対馬・仏像返還問題

長崎県対馬市の観音寺で昨年１０月上旬に本堂から仏像が盗まれ、韓国・大田地方警察庁が今年１月２９日、窃盗グループ首謀者の男（６９）を立件し、仏像の回収を発表した。これに対して韓国・瑞山市の浮石寺や仏教界が「（仏像は）倭寇に略奪された」などと訴え、大田地裁は当面返還を差し止める仮処分を出した。

出典：msn 産経ニュース　http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/130324/crm13032406210000-n1.htm